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馮友蘭作品集

馮友蘭.jpg馮友蘭(1895年~1990年),字芝生,河南唐河縣人。中國當代著名哲學家、教育家。《中國哲學簡史》享譽全國,《人生的境界》、《我所認識的蔡孑民先生》被編入中學教材。1915年畢業后考上北京大學,畢業后,在開封一個中等學校教書,不久考取美國哥倫比亞大學研究生,回國后,在燕京大學講授中國哲學史。

抗戰期間,任西南聯合大學教授,西南聯合大學校歌曾出其手。曾長期任教清華大學,歷任清華及西南聯大文學院院長、清華校務會議主席,對現代中國哲學研究有重要貢獻。一生為了治學,收藏有中外圖書數萬冊,其中不乏古籍和善本圖書。尤對中外哲學史料的收藏較為系統,文史著作大半。1994年,其親屬遵照先生遺愿,將其藏書捐贈給清華大學收藏,清華大學圖書館建立有《馮友蘭文庫》。文庫主要收藏馮友蘭先生著作及中西文化思想史方面的研究資料,現有7 000余冊圖書。著《新理學》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《中國哲學史新編》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史論文集》、《四十年的回顧》、《中國哲學史史料學初稿》、《中國現代哲學史》等數十種。
 
馮友蘭一生勤勉,著述宏富。畢生以復興中華傳統文化、宏揚儒家哲學思想為己任。如果說,馮氏前期(抗戰以前)的治學旨趣在于整理研究中國傳統哲學,而直可稱其為哲學史家的話,那么,他后期(抗戰爆發后,尤其是抗戰期間)的為學進路則重在以“六經注我”的精神,運用西方新實在論哲學重新詮釋、闡發儒家思想,以作為復興中華民族之理論基礎。這一時期寫成的《新理學》為核心的“貞元六書”構成了一套完整的新儒家哲學思想體系。它既是馮氏哲學思想成熟的標志,也是他一生治學的最高成就,并因此而奠定了他作為“現代新儒家”的基礎。
季羨林:“晚節善終,大節不虧” 
  胡適:“天下蠢人恐無出芝生(馮友蘭字號)右者”。 
  牟宗三:說馮友蘭的哲學是“膿包哲學”,但“至少表面上很像個樣子”。 
  張君勱:“不知人間尚有羞恥事乎?” 
  舒蕪:“貞元三策記當年,又見西宮侍講道。莫信批儒反戈擊,棲棲南子是心傳。” 
  地位:成為一位繼往開來,具有國際聲譽的一代哲人。

中國哲學簡史

簡介:中國哲學簡史是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學史專著,打通古今中外的相關知識,其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷,頗具“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的大家風范。 當代大哲學家馮友蘭先生于1947年在美國賓夕法尼亞大學受聘擔任講座教授,講授中國哲學史,其英文講稿后經整理寫成《中國哲學簡史》,于1948年由美國著名出版公司麥克米蘭出版。此書一出,立即成為西方人了解和學習中國哲學的

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